Masjid Hijau pertama Malaysia

SKUDAI - Sebuah masjid yang bakal dibina di Jalan Kolam Ayer-Nong Chik dan dijangka siap 2013 mengetengahkan konsep hijau yang pertama seumpamanya didirikan di negara ini.

Naib Canselor Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Profesor Datuk Ir Dr Zaini Ujang berkata, pihak universiti akan membantu dari segi kepakaran bagi membangunkan masjid Kolam Ayer itu menerusi Institut Sultan Iskandar (ISI) untuk Habitat Perbandaran dan Bangunan Tinggi.

Manakala, syarikat pemaju hartanah, Mudra Tropika Sdn Bhd (Mudra Tropika) dan Dynac Sdn Bhd adalah pemaju projek pembangunan masjid yang akan meneroka satu usaha bersepadu dalam aspek seni bina hijau, perancangan dan perumahan lestari, pengurusan cekap tenaga, kesan karbon dan pelbagai bidang lain yang menelan kos RM9 juta.

“Usaha ini sebagai menyahut seruan kerajaan membudayakan kelestarian dan teknologi hijau dalam pembangunan di mana tenaga pakar dari UTM akan membantu mengenal pasti reka bentuk bangunan, persekitaran, landskap yang mampu membentuk selesa yang mengambil kira aspek kesejahteraan alam sekitar.

“ISI akan membantu pihak arkitek dalam penjanaan tenaga suria, penggunaan air hujan, mengoptimumkan pengudaraan semula jadi dan memaksimumkan pencahayaan semula jadi dan kecekapan akustik,” katanya selepas Majlis menandatangani memorandum persefahaman (MoU) antara Institut Sultan Iskandar (UTM) dan Mudra Tropika Sdn Bhd serta Dynac Sdn Bhd.

Katanya, masjid yang bakal dibina akhir tahun ini dijangka akan menjadi contoh reka bentuk masjid yang beridentitikan Johor, moden, mesra alam dan jimat tenaga.

“Teknologi baru yang akan diperkenalkan ialah Building Integrated Photovoltaics iaitu sistem inovatif pada bangunan menghasilkan elektrik melalui tenaga solar pada panel penyerapan cahaya yang diletakkan pada bumbung bangunan.“Masjid itu juga akan memperkenalkan sistem pengumpulan air hujan untuk diguna pakai bagi pelbagai kegunaan termasuk berwuduk dan kerja pembersihan,” katanya.

Dijangka masjid baru ini bakal memuatkan 2,000 jemaah dalam satu masa yang mempunyai tiga tingkat yang turut dilengkapi kemudahan meletakkan kenderaan di bahagian bawah - SH

Imam Muda: Cungkil bakat unggul lokal, global

Oleh Latifah KasmuriMay 29, 2011

KUALA LUMPUR, 29 Mei — Pemerhatian di studio dan di luar studio selama beberapa hari membawa satu mesej — peserta dengan berperwatakan menarik dan bukan latar belakang pendidikan agama, program Imam Muda dapat mengubah persepsi masyarakat khususnya remaja agar tidak takut kepada anggota masyarakat bergelar ‘imam’ dan ‘ustaz’.

Seramai 10 peserta Imam Muda yang lebih kurang sebaya dengan remaja di luar studio mampu menarik minat golongan muda untuk mendekati agama atau memberi peluang kepada mereka bertanya mengenai sebarang kemusykilan tanpa segan-silu.

Imam Muda musim kedua ini menampilkan peserta-peserta berlainan latar belakang.

IPP : Projek khas kroni Mahathir

KOTA BHARU, 28 Mei: Mungkin ramai masih ingat kejadian gangguan bekalan elektrik berlaku di seluruh negara pada 1996. Ada dakwaan ia sengaja dilakukan bagi mengizinkan kelahiran syarikat pengeluar tenaga bebas (IPP).

Pengerusi Tenaga Nasional Bhd (TNB) ketika itu, Tan Sri Ani Arope menjadi mangsa apabila dihentam secara terbuka Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad. Dan akhirnya membawa perletakan jawatan Ani.

TNB juga menjadi mangsa apabila dipaksa membeli tenaga daripada IPP dengan harga mahal.

Petronas juga diarah menjual gas dengan harga lebih murah kepada IPP biar pun membeli mahal daripada Indonesia dan kawasan JDA Malaysia-Thailand.

Bekas akauntan Petronas, Rafizi Ramli mendakwa Petronas membeli satu barrel dengan harga RM40 dan dijual pula kepada IPP dengan harga RM10.

Katanya, TNB juga dipaksa membeli kuasa dibekalkan penjana bebas milik kroni Dr Mahathir dengan harga mahal.

“Berdasar kepada perjanjian yang berat sebelah tersebut menyebabkan kerajaan terpaksa menanggung subsidi sehingga RM21 bilion untuk IPP milik bukan Melayu yang rapat dengan Dr Mahathir.

“IPP diwujudkan sebagai usaha menjaga kroni pemimpin Umno dengan berselindung di sebalik gangguan bekalan elektrik pada 1996,” katanya pada ceramah isu semasa di Kampung Kubur Kuda dekat sini malam tadi.

Hadir sama pada ceramah itu bekas Ketua Pemuda Umno Ketereh, Sobri Safii, pegawai penerangan Urusetia Penerangan Kerajaan Negeri, Ustaz Abdul Hamid Derani, Ketua Cabang PRK Kota Bharu, Abdul Halim Harun dan Ketua Pemuda PAS kawasan, Wan Azimin Wan Adnan.

Rafizi yang juga Pengarah Strategik PKR berkata, belum pun kerajaan mengumumkan kenaikan tarif elektrik secara rasmi, bil terbaru yang diterima pengguna sudah tercatat kadar tarif baru.

Katanya, ramai terkejut menerima bil bulanan terbaru mereka apabila tercatat kenaikan tarif elektrik biar pun kerajaan belum mengumumkan secara rasmi.

Menurutnya juga mengikut perancangan awal kerajaan BN, harga Petrol RON95 akan dinaik kepada RM2.25 sen seliter menjelang hujung tahun hadapan.

Bagaimanapun katanya kerajaan tidak berani melakukan sekarang kerana dibantah orang ramai.

Namun sepanjang 18 bulan lalu kerajaan menaikkan harga gula lebih 58 peratus dan petrol RON97 sekarang melonjak kepada RM2.90 seliter.

”Harga petrol boleh dikurangkan sehingga 60 sen seliter apabila rakyat memberi mandat kepada Pakatan memerintah Putrajaya nanti.

“Ia boleh dilakukan dengan menghapuskan subsidi untuk IPP di mana sekarang sebanyak RM21 bilion diperuntuk kerajaan setiap tahun,” ujarnya.

Abdul Hamid pula berkata sepatutnya Pemuda Umno meminta kerajaan pusat menyediakan kertas putih mengenai banyak berlaku penyelewengan dalam Lembaga Kemajuan Pertanian Kemubu (Kada).

Katanya, projek pemasangan longkang fiber yang dibuat Kada suatu ketika dahulu bagi menyalur air ke sawah hanya mampu bertahan semusim tanaman padi sahaja.

”Banyak duit dibazirkan untuk projek tersebut. Begitu juga kewujudan Dataran Kada tidak banyak memberi manfaat kepada petani,” ujarnya.

Sobri pula berkata, kerajaan negeri berjaya memintas rancangan Ketua Umno Ketereh, Tan Sri Annuar Musa bagi membodek Perdana Menteri untuk mendapatkan peruntukan membina stadium di Kelantan.

Katanya, projek stadium tersebut dimohon dengan harapan BN dapat merampas semula Kelantan pada pilihan

Tragedi Hulu Langat: Pengajaran buat isu Lynas — Ismail Hashim Yahaya

May 27, 201126 MEI — Gelombang perasaan, nurani, dan kesedaran rakyat Malaysia saat ini terlarut dalam duka, kepedihan dan keprihatinan mendalam akibat tanah runtuh yang melanda rumah anak yatim di Hulu Langat.

Ini kerana kita mempunyai pengalaman yang sama daripada peristiwa runtuhan Highlands Tower dan bencana tsunami. Duka dan air mata itu tidak hanya dirasakan rakyat Malaysia tetapi juga sudah menjadi sebahagian suasana kegawatan yang dipaparkan melalui berbagai bentuk pencitraan media.

Citra dari mayat-mayat yang mati tertimbus, ibu-ibu yang kepiluan, anak-anak yang panik, orang tua yang putus asa, anak-anak yang hilang, mayat bertindih, tubuh-tubuh yang tersayat, jerit tangis yang menyayat hati, kenderaan yang bertaburan dan rumah yang hancur telah menjadi kepedihan seluruh rakyat Malaysia.

Lewat berbagai teknologi pencitraan jarak jauh, realiti kedukaan di Hulu Langat menjadi imagologi kesedihan dalam apa yang disebutkan Yasraf Amir Piliang, pakar semiotika dari Indonesia sebagai “the imagology of suffering”.

Berbagai media cetak, elektronik, dan digital telah menonjokkan berbagai realiti mala petaka ke dalam wujud kehadiran jarak jauh sehingga pengalaman kepedihan mangsa menjadi kepedihan kita.

Televisyen menayangkan Hulu Langat menangis, pejuang alam sekitar melantunkan suara kepiluannya, penyanyi melantunkan balada air mata, pengusaha menayangkan iklan duka, para pemimpin agama memimpin doa bersama dan sukarelawan membantu tanpa mengira keletihan dan wang.

Duka itu telah menjadi duka negara sebagai dijelaskan Yasraf sebagai “ the collective melancholy.”

Bencana Hulu Langat menciptakan ruang kesedaran bersama akan bahaya pembangunan lereng bukit dan struktur tanah yang lemah yang di dalamnya tiada lagi kebongkakan dan kesombongan individu, ego, agama, politik, dan kelas sosial. Semua larut dalam kebersamaan menghadapi duka, menyatu dalam kepedihan dan bersama mencari jalan keluar.

Citra-citra bencana (melalui televisyen, video amatur, Youtube, kamera dan telefon bimbit) telah menciptakan dekonstruksi ruang-waktu. Pelbagai realiti bencana melalui keupayaan teknologi perakaman mampu melintasi ruang waktu hadir dalam minda dan indera setiap individu yang walaupun berada dalam citraan tetapi dapat menyentak nurani setiap orang untuk berkongsi duka.

Ia menjadi citra bencana di layar skrin, telefon bimbit, dan internet; realiti kepedihan menjelma menjadi “imagology of suffering”, iaitu berbagai citra tentang bencana di media yang muncul dalam kemampatan ruang-waktu, yang mampu mengetuk pintu kesedaran dan perhatian manusia, meninggalkan jejak kepedihan mendalam sekaligus membangkitkan rasa kebersamaan di sebaliknya.

Paul Virilio dalam Open Sky (1999) menyatakan dalam era maklumat digital, berbagai realiti seharian termasuk mala petaka dan bencana dapat dirasai kehadirannya dalam bentuk stereo-realiti. Maksudnya “kecepatan elektronik” mampu menghadirkan citra mala petaka di Malaysia, Singapura, Indonesia, Sri Lanka, India, dan Thailand dalam masa sebenar secara bersama.

Citraan elektronik atau digital dan kandungan maklumat di dalamnya dengan kecepatan tinggi dan kapasiti besar “mendatangi” manusia melalui proses peledakan maklumat ke dalam kerana semakin mudahnya capaian ke pelbagai gerbang maklumat melalui berbagai media.

Oleh itu geografi mala petaka kini mampu dihadirkan dalam bentuk “geografi citra mala petaka”.

Citra-citra tentang realiti mala petaka kini tidak hanya dapat dirakam tetapi juga dengan pantasnya dapat disebarluaskan melalui jaringan sehingga realiti itu berpindah dengan cepat seperti lalu lintas trafik yang sibuk, yang berupaya menciptakan semacam kejutan maklumat secara spontan atau berjadual serta meluaskan kesan-kesan psikologi seperti kesedihan, kepiluan dan kepanikan menjadi bersifat massa.

Namun, Virilio dalam The Lost Dimension mengatakan bahwa ledakan maklumat (hiburan, MTV) akan membawa manusia ke dalam keadaan kehilangan dimensi perenungan, spiritual dan akal sihat - tetapi citra mala petaka Jepun dan kesedaran mengenai bahaya penggunaan tenaga nuklear akan mengembalikan kembali haluan perenungan hakikat dan spiritual yang selama ini hancur diterpa keganasan (citra-citra) politik, ekonomi, gaya hidup kepenggunaan yang tanpa rasa malu dan nurani.

Citra mala petaka Jepun dan ancaman radiasi radioaktif menjadikan setiap orang mengenali kembali wajah Tuhan yang sebelumnya samar-samar, pudar, luntur ditelan banaliti gaya hidup kepenggunaan dan absurditi politik.

Mala petaka ini seakan suatu kejutan untuk menyedarkan manusia bahawa ada dimensi kedalaman hakikat, kerohanian kemanusiaan di balik banaliti politik, ekonomi dalam kehidupan seharian.

Tida keterlaluan jika dikatakan bencana Hulu Langat mampu mengajak setiap orang kembali menjadi “ahli kerohanian seharian” dan ahli falsafah kehidupan yang dalam setiap kesempatan mencuba menafsirkan banaliti kehidupan sehariannya secara berperingkat mencari makna hakikat paling mendalam bahawa terdapat pengajaran di sebalik mala petaka ini dan ia berkait dengan keberadaan manusia, bahawa ada “Yang Maha Kuasa” di sebalik mala petaka.

Namun, watak manusia mudah hanyut dalam pelupaan hakikat. mala petaka dahsyat menyentak kesedaran kemanusiaan, penyatuan, hakikat dan ketuhanan. Seiring berlalunya waktu, manusia kembali hanyut dalam banaliti seharian dan melupakan hikmah perenungannya.

Pembangunan di lereng bukit kembali seperti biasa. Tiada usaha mengurangkan malah pencapaian dan kejayaan dalam membendungnya menjadi inspirasi dan semangat untuk dicontohi modelnya dan membangunkan lebih banyak loji baru dengan lebih tersusun lagi.

Apabila ini terjadi mala petaka tidak dapat memberi makna. Menurut Yasraf lagi terdapat dua dimensi pelupaan. Pertama, pelupaan vertikal, iaitu pelupaan yang bersifat hakikat-spiritual. Dengan berlalunya waktu, kerohanian seharian yang disedarkan oleh mala petaka (seperti Fukushima, Aceh, Nias, Gunung Merati, banjir di Johor, Pulau Pinang dan Kedah) akan berlalu dan meredup. Setelah itu, orang kembali ke banaliti seharian: kembali rasuah, konflik, pepecahan, saling curang dan membunuh dan hidup mewah. Penyatuan sosial yang dibangun akibat mapaletaka Fukushima sekadar penyatuan dan kesedaran sementara.

Kedua, pelupaan horizontal iaitu pelupaan yang bersifat sosial-teknologi. Setelah mala petaka hampir setiap orang mengingatkan mengapa tidak ada peringatan sebelum ini, mengapa tidak dibangun teknologi mesra alam dan antinuklear, mengapa tidak ada sistem pembendungan alam semuja jadi dan mengapa itu dan ini.

Namun dengan berlalunya waktu, segala peringatan turut berlalu. Tiada ada tindakan, tiada ada penelitian dan tiada peruntukan dana.

Jika dibangun teknologi tenaga angin atau tenaga mesra alam, ia akan sengaja dilewatkan seolah-olah terdapat halangan dana dan berbagai kerenah dan alasan.

* Penulis adalah ketua program kewartawanan Fakulti Komunikasi dan Media, Universiti Selangor.

* This is the personal opinion of the writer. The Malaysian Insider does not endorse the view unless specified